您现在的位置 :

首页 >  资讯 > 正文

笼盖四野（笼盖四野的盖怎么写

时间 :2023-08-09 23:03:12   来源 : 互联网

无题


(相关资料图)

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

这是来自北方少数民族的歌谣，时间正好是在南北朝时期。

一提到南北朝，就会让我想起很多人。有五胡乱华，有谢灵运，有道教人陶弘景，寇谦之，陆修静等人物。

那个时代，是烽烟四起的年代。只有能顺应时局的人，才能赢得最后的曙光

不知道东晋算不算那个时候，我总是会把王羲之，王献之，谢道韫，想到一起。有时候还会把五代十国，也跟这个时期联系起来。

我觉得我对历史的了解，不够深入。也希望能在将来，有一定的理解。哪怕不知道时期，名字知道，也已经很知足了。知足长乐，才是我的初衷！记沧浪亭作词一首

明月瀚海百丈冰，沧浪亭中遇白雪，寒风凜冽水云开。杯酒论英雄，杯水车新。背水一战，卑躬屈膝，杯弓蛇影映楼台。茶余饭后棋为乐，诗画江南美人图。

2022年义务教育新课标必备古诗词第三首——《敕勒歌》

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

此诗是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌，主要歌咏北国草原壮丽富饶的风光，同时抒写敕勒人热爱家乡和生活的豪情。#每天微习惯打卡#

2023/1/7星期六晴

​ 风车在广袤无垠的苍穹下漫舞， 夕阳在一望无际的麦田上燃烧，天似穹庐笼盖四野，天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊。

​ 这是我回来走到刘孟南边看见的景象，那一刻，有一种斗转星移，恍恍惚惚来到大草原的感觉。

​ 我收完摊，会上做生意的人早就走的干干净净，好在现在没戏，赶会都收的早，以前有戏，我收完摊，村子已经是万家灯火了。

​ 中午没有吃饭，这在赶更赶会做小生意的人身上司空见惯习以为常。有时候是没有卖饭的，有时候是一个人看摊，没有时间去吃饭。

​ 饿过头了，就不知道饿了。我走中心路，一路上想找那个不开花的苹果园。走了一路也没有找到。记得去年也是赶甄庄会，我和你走到这个苹果园，里面有很多鸟的羽毛。

​ 你今天吃高价饭，你说给我带的菜，想起来吃桌，那色香味俱全的各种菜品，我就垂涎三尺，肚子里更饿了。

​ 你给我带的梅菜扣肉，还专门给我买了一个烧鸡，我们就坐在青青麦田，背靠背，你看着我狼吞虎咽大快朵颐吃着烧鸡，满嘴流油，满嘴都是幸福的汁液。我说有一杯小酒也许更幸福。

​ 这条路通往后母，那一年赶裴墩会，我牙疼，你从郾城交通局药房给我拿的牙疼药。然后骑电车跑四五十里到裴墩，给我送药。

​ 回来你的电车电不够了，我用三轮车拉着你，还是走到后母，我只顾往前跑，不知道拉你的绳子断了，我都到街上了，回头一看你没有了。

​ 是不是历史很多时候会有惊人的相似，今天我还是牙疼，你还是给我送药，不过这一次我不会用三轮车拉你了，因为你买车了，再也不怕去会上找我没电了。

​ 我吃饱了，打饱嗝，你捂住嘴偷笑，我对着蓝天说，亲一口可好亲爱的。

临第二个字

“盖”

……

一笔完成

……

……

此字起笔

风神秀逸[赞]

……

天似穹庐，

笼盖四野

等雪

作者：冯浩男

进入冬天，就开始期待大雪的降临。年关日近，期望愈浓，不免想到了记忆中在爷爷奶奶家经历的大雪……

大雪纷纷扬扬，笼盖四野，村子里各家的烟囱中无不喷吐着过年的欢欣，不一会地面的雪就达到了半尺多高。不等雪停，勤快的爷爷便拿起铁锹，聚拢地面的积雪，片刻功夫，一个小小的“雪山”便在院子中央矗立起来。

贪玩的我开始缠着爷爷，想尽办法将这“雪山”打造成一个梦幻的王国。首先将它的棱棱角角削平、拍实，让他的外观线条更加流畅，其次将一个木桶、两把扫帚分别盖在头顶、插在两侧，摆弄出一个大号雪人的形象，左右端详，终究是觉得仅仅一个雪人，没有将这冬天精灵的妙处发挥到极致。

就在此时，灵光乍现，在雪山内部掏出一个山洞，容我进入其中休息玩耍的想法击中了我，幻想着神秘的“雪山山洞”，我的激动难以自抑，急忙催促着爷爷开始了行动。爷爷用他的大铁锹，我用我的小铁锹，欢喜异常，动力十足，行进到一半，为了防止整体塌掉，爷爷还用整块铁皮进行了加固。不一会，一个对小小的我来说，深邃、圣洁的“雪山山洞”就建成了。

随后，爷爷在其中铺上了厚毛毡、旧床单，我便呼朋引伴地进入其中探索了，乐此不疲地爬进爬出，爬累了便仰面躺下，个中乐趣属实无穷。

那个冬天中，“雪山山洞”给我带来的快乐超过了美食、鞭炮、压岁钱以及其他任何东西。在以后的每一年中，我都无比期望下雪的日子，看着雪花纷纷扬扬，碰撞飞舞降落，在地面闪烁光芒，我总能窥见那些欢乐记忆的影子，窥见那想方设法让我开心的亲人。

图12南方人表示有点震惊

山大的胡老师山东大学新闻系副教授

观海的联想冬天的大海很是凄冷，但我还是喜欢到海边转转，拍几张纯净的照片。海洋无比的辽阔，我所看到的，只是海的边缘，故而只能望洋兴叹。中国人的天地观，是“天圆地方”，天似穹庐，笼盖四野。天下的中心是九州，九州之外是四方蛮夷，天地相接之处，就是四海，也是世界的尽头，因此有“天涯海角”之说。“海内存知己，天涯若比邻”，可见古人对“天下”的想象很不准确，但将大海视为“畏途”，看作“天尽头”。当然，欧洲人也不知道“天高地厚”，却勇于到海洋中去探索。他们也深知海洋的辽阔与凶险，但认为风险与机遇并存，敢于大胆闯荡。这一闯，就发现了“新大陆”，并确定我们生存的世界是个巨大的球体。因此，有学者把欧洲文明称作“海洋文明”，将安心耕种九州的农业文明，称之为“黄土文明”。

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》(北朝民歌)

#从今天起记录我的2023#

敕勒歌——北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊#草地# #风景#

本文笼盖四野（笼盖四野的盖怎么写到此分享完毕，希望对大家有所帮助。

标签：

推荐文章

资讯

行业动态